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人体遗骸是什么意思？
遗骸一般指弃置或暴露的尸体。那么人体遗骸就指弃置，暴露的人的尸体。通常人死后，都会有亲人把死者的尸体装入棺椁，进行土葬以表亲人的对死者的尊重。
发现人体遗骸也许是迁葬时，或者原先墓地被毁，逝者的遗体没有被安置，导致暴露野外。
人们发现的万人坑就有许多人体遗骸，就体现出当时社会的黑暗，是对人的不尊重。
关于成长的成语有哪些？
寿终正寝
释义：寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
后起之秀
释义：秀：特异；优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
入土为安
释义：旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
断杼择邻
释义：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良
傣族人有哪些习惯？
傣族是一个历史悠久的民族，远在公元一世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。汉代称“滇越”、“掸”，唐、宋称“金齿”、“黑齿”、“白衣”，元、明、清则称作“白夷”“摆夷”“百夷”。 婚恋习俗：傣家青年恋爱不受任何限制，恋爱形式多样，婚俗方式不拘一格，犹如那里美丽的大自然一样色彩斑阑、自然纯朴和富有诗情画意。傣族青年的择偶求爱方式主要有丢包、串姑娘、对歌，赶街择偶、写情书等，还有举行奇独有趣的拴线婚礼仪式和“抢婚仪式”。 葬俗：在西双版纳傣族村寨，凡是人死了，要根据死者的不同年龄、不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。丧葬方式有火葬、土葬、水葬和天葬四种。火葬是西双版纳很早就有丧葬习俗。寺庙里的佛爷、领主、僧侣和德高望重的人死后，多用火葬；土葬是西双版纳傣家人的主要丧葬方式，过去在临江河居住的西双版纳人，曾有水葬习俗，无论是病死、凶死、暴死，均用水葬，现已渐渐废弃。天葬是应极少数人生前的嘱咐，采取天葬仪式，以求灵魂升入天堂。 傣族有自己的语言文字。语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文，系拼音文字，由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞，而且创造了灿烂的文化，其中尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。傣历年为阳历年，而月为阴历月，一年分寒、热、雨三季，每隔三年的九月为闰月，这种历法现仍通用于泰缅等地。傣医和蒙、藏、维一起，成为中国最为著名的四大民族医药体系。傣族地区流传着许多叙事长诗，如《召树屯与南木诺娜》、《兰戛西贺》、《阿銮的故事》等。傣剧有100多年历史。傣族大都信仰小乘佛教。 西双版纳傣族有一种很奇特的习俗，即镶牙和染齿。傣族人把镶牙和染齿视为人生的成年礼俗。傣族青年男女，一般自14岁到17岁左右，就要把白色牙齿换成金的或银的。染齿的年龄多为十四岁五岁左右，他们喜欢把自己整齐的白牙染成黑色或深紫色的。深紫牙齿，是最漂亮的牙齿。女青年如果把牙齿染得又黑又紫，就会被人夸奖染了一副漂亮又耐用的好牙齿。有时，镶牙或染齿与否，会影响到能否顺利完婚，有：“凿牙完婚”和“染齿完婚”之说。
亲人长眠此地的词语？
答:入土为安。
详细解释:
发音rù tǔ wéi ān
释义
旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
例句
两个学生来敲门的时候，正是父亲入土为安后的第二天，不再有吊客盈门。
葬的形近字有哪些？
葬的形近字有“莽”字。
一、莽，读音mǎng。含义有：1草，密生的草。2广大，辽阔。3古书上指一种短节竹。4粗鲁，冒失。5特指王莽。组词有鲁莽、莽撞等。
二、葬：zàng 。《说文解字》：“葬，藏也。从死在茻中；一其中，所以荐之。《易》曰：‘古之葬者，厚衣之以薪。’。”。
本义：掩埋死人、泛指处理死者遗体。如：安葬、埋葬、土葬、火葬、海葬、葬送、葬礼、葬仪。