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一场秋雨一阵寒原文？
秋日已至，秋雨如期而至。一场秋雨，一场凉。
秋的邂逅还来不及感慨，夏天悄悄离去已然不在。
不似春雨的娇羞温柔，夏雨的艳阳高照，初秋的雨更温柔细腻，伴随而来的还有一丝凉意......
晚来一场秋雨，带着些许寒意，终于是将白天那份暑气消个一干二净，惬意无比。
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
——唐·白居易《微雨夜行》
初秋的雨，不再是匆匆忙忙，它从容、舒缓、胜似闲庭信步，款款淡淡舒卷自如于无垠的天空中，更有一份人生的自如与散淡。
喜欢秋雨沉着的味道，犹如翻阅生活的日历，点评走过的路程。
其实秋雨后的景色是极美的，干净、清澈，却又透着几丝凉意。
苍茫沙嘴鹭鸶眠，
片水无痕浸碧天。
最爱芦花经雨后，
一蓬烟火饭鱼船。
——宋·林逋《咏秋江》
有没有在初秋赏一川烟雨？有微黄的芦苇，有缓缓上升的炊烟，时不时还会飞过几只水鸟，一切静美的就像一幅水墨画，你也成了画中人。
赏秋景，听雨声，念往事，秋天是个适合回忆的季节，秋天也是极容易勾起回忆的季节。
思往事，渡江干，
青蛾低映越山看。
共眠一舸听秋雨，
小簟轻衾各自寒。
——清·朱彝尊《桂殿秋》
秋雨寒，寒人心。雨飘飘洒洒，往事过眼云烟，掩书长叹“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”。
“自古逢秋悲寂寥”，一句话道出了很多诗人在秋天的心境。若是秋夜再逢秋雨，真是说不出的愁。
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。?
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
雨夜思君归，待君归时再话雨夜，那时的心情肯定与现在不一样。
身边有人陪伴，整夜秋雨也不觉寂寥，但若是孤身在外，那就是“秋风秋雨愁煞人”了。
一声梧叶一声秋，
一点芭蕉一点愁，
三更归梦三更后。
落灯花棋未收，
叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，
江南二老忧，都到心头。
——元·徐再思《水仙子·夜雨》
雨打芭蕉，叶落梧桐，孤身在外，夜不成眠。
一个人躺在床上，听着窗外的雨声，感受着丝丝秋意，多年往事涌上心头。这样的氛围，最容易勾起人的思乡之情。
不只是秋风扰乱了思绪，还是那秋雨打湿了心绪，雨夜总是特别容易思念。
黄叶青苔归路，
屧粉衣香何处。
消息竟沉沉，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半因风吹去。
——清·纳兰性德《如梦令》
风吹去了一些秋雨，却吹不散满腹心绪，若可以，就请秋风带来一些你的消息，以慰相思。
其实寒不寒心，还要看心境。一样的秋天，一样的秋雨，不一样的心境，自然就是不一样的景色。
长空秋雨歇，睡起觉精神。
看水看山坐，无名无利身。?
偈吟诸祖意，茶碾去年春。
此外谁相识，孤云到砌频。
——唐·修睦《睡起作》?
秋雨连绵，不如睡去，一觉醒来，天气处晴，空气更是说不出的清新，丝丝凉意，沁人心脾。独坐山前饮茶，无忧无恼自在。
《红楼梦》中，黛玉说过：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’，偏你们又不留着残荷了。”
初秋清冷的雨，滴在夏天的残荷上，也滴在了心上。
竹坞无尘水槛清，
相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，
留得枯荷听雨声。
——唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》
远隔千山万水，只能借助于风、于云，将自己的思念悠悠然地飘向远方，以求得寂寞中的慰藉，间隔中的契合罢了。
窗前的宁静，听秋雨的淅淅沥沥，宛若听自己的心雨。
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也，
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
——宋·蒋捷《虞美人·听雨》
雨声响起时，兀然独坐，静听天籁，只有听凭“古往今来多少事、都随风雨到心头”。
也总会令人相信，雨过天晴，必定是一个碧空万里，天高云淡，清风送爽的金秋。
落叶携雨匝满地，留在心上的是：那季节，那脚步，那心 。听着那冷雨，任清风盈袖，思绪飞逸。
今日与你，在诗词中赏雨。
雪片落蒹葭与雪片逐风斜哪个好？
雪片落蒹葭好。
900多年前的一天，私塾老师刘微之写了一首题名《鹭鸶》的诗，末两句是：“渔人忽惊起，雪片逐风斜。”一个学生在旁看了，插嘴道：“老师的诗写得好，但我觉得结句好像还没完似的，用‘雪片落蒹葭’怎么样？”刘微之听了，叹道：“我实在不能当你的老师啊！”
好一句“雪片落蒹葭”！雪片落在《诗经》中描述的芦苇上，它不就是一道美丽的风景吗？这个口吟蒹葭的学生，就是日后大名鼎鼎的苏轼。苏轼的光焰，照亮了宋朝的文化天空。这颗星，从地平线上升起来的那一刻，就已经璀璨夺目了。
张晓风散文摘抄？
张晓风经典散文衣履篇 ――人生于世，相知有几？而衣履相亲，亦凉薄世界中之一聚散也――⒈、羊毛围巾 所有的巾都是温柔的，像汗巾、丝巾和羊毛围巾。 巾不用剪裁，巾没有形象，巾甚至没有尺码，巾是一种温柔得不会坚持自我形象的东西，它被捏在手里，包在头上、或绕在脖子上，巾是如此轻柔温暖，令人心疼。 巾也总是美丽的，那种母性的美丽，或抽纱或绣花，或泥金或描银，或是织棉，或是钩纱，巾总是美得那么细腻娴雅。 而这个世界是越来越容不下温柔和美丽了，罗勃泰勒死了，史都华格兰杰老了，费雯丽消失了，取代的查理士布朗逊，是００七，是冷硬的珍芳达和费唐娜薇。 惟有围巾仍旧维持着一份古典的温柔，一份美。 我有一条浅褐色的马海羊毛围巾，是新春去了壳的大麦仁的颜色，错觉上几乎嗅得到鼓皮的干香。 即使在不怎么冷的日子，我也喜欢围上它，它是一条不起眼的围巾，但它的抚触轻暖，有如南风中的琴弦，把世界遗留在恻恻轻寒中，我的项间自有一圈暖意。 忽有一天，我惯行的山径上走，满山的芦苇柔软地舒开，怎样的年年苇色啊！这才发现芦苇和我的羊毛围巾有着相同的色调和触觉，秋山寂清，秋容空寥，秋天也正自搭着一条苇巾吧，从山巅绕到低谷，从低谷拖到水湄，一条古旧温婉的围巾啊！ 以你的两臂合抱我，我的围巾，在更冷的日子你将护住我的两耳焐着我的发，你照着我的形象而委曲地重叠你自己，从左侧环护我，从右侧萦绕我，你是柔韧而忠心的护城河，你在我的坚强梗硬里纵容我，让我也有小小的柔弱，小小的无依，甚至小小的撒娇作痴，你在我意气风发飘然上举几乎要破躯而去的时候，静静地伸手挽住我，使我忽然意味到人间的温情，你使我怦然间软化下来，死心踏地留在人间。如山，留在茫茫扑扑的芦苇里。 巾真的是温柔的，人间所有的巾，以我的那一条。⒉．背袋 我有一个背袋，用四方形碎牛皮拼成的。我几乎天天背着，一背竟背了五年多了。 每次用破了皮，我到鞋匠那里请他补，他起先还肯，渐渐地就好心地劝我不要太省了。 我拿它去干洗，老板娘含蓄地对我一笑，说：“你大概很喜欢这个包吧？” 我说：“是啊！” 她说：“怪不得用得这么旧了！” 我背着那包，在街上走着，忽然看见一家别致的家具店，我一走进门，那闲坐无聊的小姐忽然迎上来，说： “咦，你是学画的吧？” 我坚决地摇摇头。 不管怎么样，我舍不得丢掉它。 它是我所有使用过披包里唯一可以装得下一本辞源，外加一个饭盒的，它是那么大，那么轻，那么强韧可信。 在东方，囊袋常是神秘的，背袋里永远自有乾坤，我每次临出门把那装得鼓胀的旧背袋往肩上一搭，心中一时竟会万感交集起来。 多少钱，塞进又流出，多少书，放进又取出，那里面曾搁入我多少次午餐用的面包，又有多少信，多少报纸，多少学生的作业，多少名片，多少婚丧喜庆的消息在其中伫足而又消失。 一只背袋简直是一段小型的人生。 曾经，当孩子的乳牙掉了，你匆匆将它放进去，曾经，山径上迎面栽跌下一枚松果，你拾了往袋中一塞。有的时候是一叶青橛，有的时候是一捧贝壳，有的时候是身份证、护照、公车票，有的时候是给那人买的袜子、薰鸡、鸭肫或者阿斯匹林。 我爱那背袋，或者是因为我爱那些曾经真真实实发生过的生活。 背上袋子，两手都是空的，空了的双手让你觉得自在，觉得有无数可以掌握的好东西，你可以像国画上的隐士去策杖而游，你可以像英雄擎旗而战，而背袋不轻不重地在肩头，一种甜蜜的牵绊。 夜深时，我把整好的背袋放在床前，爱怜地抚弄那破旧的碎片，像一个江湖艺人在把玩陈旧的行头，等待明晨的冲州撞府。 明晨，我仍将背上我的背袋去逐明日的风沙。⒊．穿风衣的日子 香港人好像把那种衣服叫成“干湿褛”，那实在也是一个好名字，但我更喜欢我们在台湾的叫法――风衣。 每次穿上风衣、我曾莫名其妙的异样起来，不知为什么，尤其刚扣好腰带的时候、我在错觉上总怀疑自己就要出发去流浪。 穿上风衣，只觉风雨在前路飘摇，小巷外有万里未知的路在等着，我有着一缕烟雨任平生的莽莽情怀。 穿风衣的日子是该起风的，不管是初来乍到还不惯于温柔的春风，或是绿色退潮后寒意陡起的秋风。风在云端叫你，风透过千柯万叶以苍凉的颤音叫你，穿风衣的日子总无端地令人凄凉――但也因而无端地令人雄壮： 穿了风衣，好像就该有个故事要起头了。 必然有风在江南，吹绿了两岸，两岸的杨柳帷幕…… 必然有风在塞北，拨开野草，让你惊见大漠的牛羊…… 必然有风像旧戏中的流云彩带，圆转柔和地圈住一千一百万平方公里的海棠残叶。 必然有风像歌，像笛，一夜之间遍洛城。 曾翻阅汉高祖的白云的，曾翻阅唐玄宗的牡丹的，曾翻阅陆放翁的大散关的，那风，今天也翻阅你满额的青发，而你着一袭风衣，走在千古的风里。 风是不是天地的长喟？风是不是大块血气涌腾之际搅起的不安？ 风鼓起风衣的大翻领，风吹起风衣的下摆，刷刷地打我的腿。我瞿然四顾，人生是这样的辽阔，我觉得有无限渺远的天涯在等⒋．旅行鞋 那双鞋是麂皮的，黄铜色，看起来有着美好的质感，下面是软平的胶底，足有两公分厚。 鞋子的样子极笨，秃头，上面穿鞋带，看起来牢靠结实，好像能穿一辈子似的。 想起“一辈子”，心里不免怆然惊，但惊的是什么，也说不上来，一辈子到底是什么意思，半生又是什么意思？七十年是什么？多于七十或者少于七十又是什么？ 每次穿那鞋，我都忍不住问自己，一辈子是什么，我拼命思索，但我依然不知道一辈子是什么。 已经四年了，那鞋秃笨厚实如昔，我不免有些恐惧，会不会，有一天，我已老去，再不能赴空山灵雨的召唤，再不能一跃而起前赴五湖三江的邀约，而它，却依然完好？ 事实上，我穿那鞋，总是在我心情最好的时候，它是一双旅行鞋，我每穿上它，便意味着有一段好时间好风光在等我，别的鞋底惯于踏一片黑沉沉的柏油，但这一双，踏的是海边的湿沙，岸上的紫岩，它踏过山中的泉涧，踱尽林下的月光。但无论如何，我每见它时，总有一丝怅然。 也许不为什么，只为它是我唯一穿上以后真真实实去走路的一双鞋，只因我们一起踩遍花朝月夕万里灰沙。 或穿或不穿，或行或止，那鞋常使我惊奇。⒌．牛仔长裙 牛仔布，是当然该用来作牛仔裤的。 穿上牛仔裤显然应该属于另外一个世界，但令人讶异的是牛仔布渐渐地不同了，它开始接受了旧有的世界，而旧世界也接受了牛仔布，于是牛仔短裙和牛仔长裙出现了。原来牛仔布也可以是柔和美丽的，牛仔马甲和牛仔西装上衣，牛仔大衣也出现了，原来牛仔布也可以典雅庄重的。 我买了一条牛仔长裙，深蓝的，直拖到地，我喜欢得要命。旅途中，我一口气把它连穿七十天，脏了，就在朋友家的洗衣机里洗好、烘好，依旧穿在身上。 真是有点疯狂。 可是我喜欢带点疯狂时的自己。 所以我喜欢那条牛仔长裙，以及长裙时候的自己。 对旅人而言，多余的衣服是不必的，没有人知道你昨天穿什么，所以，今天，在这个新驿站，你有权利再穿昨天的那件，旅人是没有衣橱没有衣镜的，在夏天，旅人可凭两衫一裙走天涯。 假期结束时，我又回到学校，牛仔长裙挂起来，我规规矩矩穿我该穿的衣服。 只是，每次，当我拿出那条裙子的时候，我的心里依然涨满喜悦，穿上那条裙子我就不再是母亲的女儿或女儿的母亲，不再是老师的学生或学生的老师，我不再有任何头衔任何职份。我也不是别人的妻子，不管那四十二坪的公寓。牛仔长裙对我而言渐渐变成了一件魔术衣，一旦穿上，我就只是我，不归于任何人，甚至不隶属于大化，因为当我一路走，走入山，走入水，走入风，走入云，走着，走着，事实上竟是根本把自己走成了大化。 那时候，我变成了无以名之的我，一径而去，比无垠雪地上身披腥红斗篷的宝玉更自如，因为连左右的一僧一道都不存在。我只是我，一无所系，一无所属，快活得要发疯。 只是，时间一到，我仍然回来，扮演我被同情或羡慕的角色，我又成了有以名之的我。 我因此总是用一种异样的情感爱我的牛仔长裙――以及身系长裙时的自己。⒍项链 温柔之必要 肯定之必要 那句话是痖弦说的。 一点点酒和木樨花之必要 项链，也许本来也是完全不必要的一种东西，但它显然又是必要的，它甚至是跟人类文明史一样长远的。 或者是一串贝壳，一枚野猪牙，或者是埃及人的黄金项圈，或者是印第安人天青色石头，或者是中国人的珠圈玉坠，或者是罗马人的古钱，以至土耳其人的宝石……项链委实是一种必要。 不单项链，一切的手镯、臂钏，一切的耳环、指环、头簪和胸针，都是必要的。 怎么可能有女孩子会没有一只小盒子呢？ 怎么可能那只盒子里会没有一圈项链呢？ 田间的蕃薯叶，堤上的小野花，都可以是即兴式的项链。而做小女孩的时候，总幻想自己是美丽的，吃完了释迦果，黑褐色的种子是项链，连爸爸抽完了烟，那层玻璃纸也被扭成花样，串成一环，那条玻璃纸的项链终于只做成半串，爸爸的烟抽得太少，而我长大得太快。 渐渐地，也有了一盒可以把玩的项链了，竹子的、木头的、石头的、陶瓷的、骨头的、果核的、贝壳的、镶嵌玻璃的，总之，除了一枚值四百元的玉坠，全是些不值钱的东西。 可是，那盒子有多动人啊！ 小女儿总是瞪大眼睛看那盒子，所有的女儿都曾喜欢“借用”妈妈的宝藏，但他们真正借去的，其实是妈妈的青春。 我最爱的一条项链是骨头刻的（刻骨两个字真深沉，让人想到刻骨铭心，而我竟有一枚真实的刻骨，简直不可思议），以一条细皮革系着，刻的是一个拇指大的襁褓中的小娃娃，圆圆扁扁的脸，可爱得要命。买的地方是印第安村，卖的人也说刻的是印第安印儿，因为只有印第安人才把娃娃用绳子绑起来养。 我一看，几乎失声叫起来，我们中国娃娃也是这样的呀，我忍不住买了。 小女儿问我那娃娃是谁，我说： “就是你呀！” 她仔细地看了一看，果真相信了，满心欢喜兴奋，不进拿出来摸摸弄弄，真以为就是她自己的塑像。 我其实没有骗她，那骨刻项链的正确名字应该叫做“婴儿”，它可以是印第安的婴儿，可以是中国婴儿，可以是日本婴儿，它可以是任何人的儿子、女儿，或者它甚至可以是那人自己。 我将它录胸而挂，贴近心脏的高度，它使我想到“彼亦人子也”，我的心跳几乎也因此温柔起来，我会想起孩子极幼小的时候，想起所有人类的襁褓中的笑容。 挂那条项链的时候，我真的相信，我和它，彼此都美丽起来。⒎红绒背心 那件红绒背心是我怀孕的时候穿的，下缘极宽，穿起来像一口钟。 那原是一件旧衣，别人送给我的，一色极纯的玫瑰红，大口袋上镶着一条古典的花边。 其他的孕妇装我全送人了，只留下这一件舍不得，挂在贮藏室里，它总是牵动着一些什么．，藏伏着一些什么。 怀孕的日子的那些不快不知为什么，想起来都模糊了，那些疼痛和磨难竟然怎么想都记不真切，真奇怪，生育竟是生产的人和被生的人都说不清楚过程的一件事。 而那样惊天动地的过程，那种参天地之化育的神秘经验，此刻几乎等于完全不存在了，仿佛星辰，我虽知道它在亿万年前成形，却完全不能重复那分记忆，你只见日升月恒，万象回环，你只觉无限敬畏。世上的事原来是可以在浑沌噩然中成其为美好的。 而那件红绒背心悬在那里，柔软鲜艳，那样真实，让你想起自己怀孕时期像一块璞石含容一块玉的旧事。那时，曾有两脉心跳，交响于一副胸膛之内――而胸膛，在火色迸发的红绒背心之内。对我而言，它不是一件衣服，而是孩子的“创世纪”，我每怔望着它，就重温小胎儿的腹中来不及地膨胀时的力感。那时候，作为一个孕妇，怀着的竟是一个急速增大的银河系。真的，那时候，所有的孕妇是宇宙，有万种庄严。 而孩子大了，而那里自顾自地玩着他的集邮册或彩色笔。一年复一年，寒来暑往，我拣衣服的时候，总看见那像见证人似的红绒悬在那里，然后，我习惯地转眼去看孩子，我感到寂寥和甜蜜。
太湖的水歌曲原唱完整版？
原唱是曾静。歌词如下：
太湖美呀太湖美，
美就美在太湖水。
水上有白帆哪，
啊水下有红菱哪。
啊水边芦苇青，
水底鱼虾肥。
湖水织出灌溉网，
稻香果香绕湖飞。
哎咳唷，
太湖美呀太湖美，
太湖美呀太湖美，
美就美在太湖水。
红旗映绿波哪，
啊春风湖面吹哪，
啊水是丰收酒。
湖是碧玉杯，
装满深情盛满爱，
捧给祖国报春晖。
哎咳唷。
太湖美呀太湖美，
水上有白帆哪，
啊水下有红菱哪，
啊水边芦苇青，
水底鱼虾肥。
湖水织出灌溉网，
稻香果香绕湖飞，
哎咳唷。
太湖美呀太湖美。
高树蝉声秋巷里赏析？
“高树蝉声秋巷里，朱门冷静似闲居。”早秋的巷子里，蝉虫在高大的树木上鸣叫，气派富贵的将军府清幽安静的好似悠闲的住所。用“高树”衬托“朱门”，暗含将军府的气派富贵之气；“蝉声”衬托“冷静”，是以闹写静的艺术手法。写出了早秋的李将军府邸的富贵、幽静、悠闲。
“重装墨画数茎竹，长著香兼一架书。”这是写李将军府邸的书房。挂满了画着竹子的墨画，插着长长的淡淡清香的芦苇，书架上放满了书。“兼”，同“蒹”。充满了文雅的书卷味道。从侧面表达了李将军的文雅儒渊之气。
“语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。”这是从正面描写了李将军的行为举止。和侍者、宾客谈笑言语周到，尽显礼仪；和豁达狂野之人吟哦起来又尽现豪放疏阔。说明了李将军既温雅又豪放的性情。
“重装墨画数茎竹，长著香兼一架书。”“语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。”应该用互文的方式来理解。
“就中爱读英雄传，欲立功勋恐不如。”李将军在书房中最爱读英雄人物的故事，他想要建立如书中英雄那般的功勋，但他却说不如那些英雄。表现了李将军的读书爱好，渴望成为英雄人物的壮志情怀，还有他的谦逊。